Dies ist ein Wiki und es ist nie fertig. Korrekturen? Ergänzungen? Schreiben Sie einfach an stoebener@augsburg-wiki.de

Hauptseite | Tradition und Geschichte | C | Confessio Augustana | 1. Artikel: Von Gott

1. Artikel: Von Gott

Zunächst wird einträchtig gelehrt und festgehalten, laut des Beschlusses des Nizänums, dass ein einziges göttliches Wesen sei, welches genannt wird und wahrhaft ist Gott, und dass doch drei Personen in demselben einen göttlichen Wesen seien, gleich gewaltig, gleich ewig, ohne Stück, ohne Ende, von unermesslicher Macht, Weisheit und Güte, ein Schöpfer und Erhalter aller sichtbaren und unsichtbaren Dinge. Und dass unter dem Wort Persona nicht verstanden wird ein Teil, nicht eine Eigenschaft in einem anderen Sein, sondern etwas, das in sich selbst besteht, so wie die Väter in dieser Sache dies Wort gebraucht haben.

Deshalb werden verworfen alle Ketzereien, die diesem Artikel zuwider sind, so z. B. die Manichäer, die zwei Götter gesetzt haben, einen bösen und ein guten, ebenso die Valentinianer, die Arianer, die Eunomianer, die Mahometisten und alle dergleichen, auch die Samosatener, alte und neue, die nur eine Person setzen und von diesen zweien, Wort und Heiligem Geist, Sophisterei machen und sagen, dass es nicht müssen unterschiedene Personen sein, sondern Wort bedeute leiblich Wort oder Stimme, und der Heilige Geist sei erschaffene Regung in Kreaturen.

De Deo

Ecclesiae magno consensu apud nos docent, decretum Nicaenae synodi de unitate essentiae divinae et de tribus personis verum et sine ulla dubitatione credendum esse, videlicet, quod sit una essentia divina, quae et appellatur et est Deus, aeternus, incorporeus, impartibilis, immensa potentia, sapientia, bonitate, creator et conservator omnium rerum, visibilium et invisibilium; et tamen tres sint personae eiusdem essentiae et potentiae, et coaeternae, pater, filius et spiritus sanctus. Et nomine personae utuntur ea significatione, qua usi sunt in hac causa scriptores ecclesiastici, ut significet non partem aut qualitatem in alio, sed quod proprie subsistit.

Damnant omnes haereses, contra hunc articulum exortas, ut Manichaeos, qui duo principia ponebant, bonum et malum, item Valentinianos, Arianos, Eunomianos, Mahometistas et omnes horum similes. Damnant et Samosatenos, veteres et neotericos, qui, cum tantum unam personam esse contendant, de verbo et de spiritu sancto astute et impie rhetoricantur, quod non sint personae distinctae, sed quod Verbum significet verbum vocale et spiritus motum in rebus creatum.

Hauptseite | Tradition und Geschichte | C | Confessio Augustana | 1. Artikel: Von Gott

Dies ist ein Wiki und es ist nie fertig. Korrekturen? Ergänzungen? Schreiben Sie einfach an stoebener@augsburg-wiki.de